俗语说腊月二十五,磨豆腐,为何还要

“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六煮煮肉”，上面的习俗，相信不少朋友都听过，进入腊月二十三以后，每天都有要做的事。腊月二十三是小年，需要吃“祭灶糖”，迎接“灶王爷”；腊月二十四需要打扫房屋，扫去一年的尘土，迎接新的一年；腊月二十五需要磨豆腐，还要“接玉皇”，这是为何呢？另外磨豆腐和接玉皇，二者又有什么关联？

关于此，不同区域的说法可能有一定的差别，不过流传最多的一个版本，还要从腊月二十三“祭灶”说起。

相传，腊月二十三是“灶王爷”下来凡间查看情况的日子，把看到的情况，和玉皇大帝进行汇报，人们为了让灶王爷多说好话，会祭祀麻糖，让其为自己多说好话。到了腊月二十五，玉皇大帝会亲自下民间查看人间善恶，古代讲究清廉，讲究善，所以，人们会通过吃豆腐来体现自己的清廉，以此来瞒过玉皇大帝的惩罚，俗话说“小葱拌豆腐，一清二白”，就是用豆腐来证明自己的清白。

久而久之，腊月二十五磨豆腐和接玉皇的习俗就一直流传下来，不过，说归说，但是，随着时间的推移，磨豆腐的习俗已经慢慢被抛弃，一是很多家庭没有了磨豆腐的工具，二是很多人也不会磨豆腐的方法，进而改变成了腊月二十五买豆腐的做法，既然磨豆腐的条件不允许，买豆腐还是比较简单的，因此，时至今日，腊月二十五变成了买豆腐，而不是磨豆腐，不过，也有一些家庭，会选择在今天磨豆腐。

虽然磨豆腐没有了，但是接玉皇的习俗，在很多地方还是保留了下来，在腊月二十五当天，会换一副新的玉皇大帝画像，通过祭拜的方式，迎接玉皇大帝，保佑自家平平安安，心想事成等。

腊月二十五，除了磨豆腐和“接玉皇”的习俗外，还有“照田蚕”、“千灯节”、“赶乱岁”等习俗，不过区域性比较强，只是在某些区域比较流行。

古代的习俗流传到现在，就有它存在的意义，现在的社会，虽然大家都知道是假的，不过大家都比较注重民俗，还是会遵循以前的方式。不过，也有一个现象，不少朋友反应，现在过年的习俗相比以前没有那么浓了，我自己也有亲身体会，现在的年味越来越淡，是好事还是坏事，暂且不得而知。

不过，笔者个人的想法，年味还是越浓越好，尤其是对于现在的小孩子来说，以前很多规矩或者说习俗，已经完全不知道，我国是传统的文化国家，这些内容或知识，还是应该让他们知道或了解的。

另外，由于特殊情况的影响，不少农民工选择在外地过年，不能回老家和家人团聚，这种情况下，虽然不太方便，但是形式还是要有的，比如腊月二十三买点麻糖吃，腊月二十四打扫打扫自己居住的屋子，腊月二十五买点豆腐吃，虽然身在他乡，但是该有的形式还是要有的。

最后问下朋友们，今日腊月二十五，你家买豆腐和“接玉皇”了吗？